Неотвратимость хиджаба

Александр работал в одном из министерств Израиля.

В тот день у него был

прием посетителей,

треть из которых составляли арабы.

Они чаще евреев

приходили со свидетелями,

родственниками, знакомыми

и записывали имущество на жен,

свято веря в нерушимость брака.

Выходя из кабинета в приемную,

Александр увидел двух женщин

в традиционных платках, очерчивающих лицо.

Но все мужики пялились

на третью,

в плотном хиджабе,

затмевающим всё,

кроме глаз.

Александр тоже глянул

и ощутил приближение Проблемы.

Продолжая прием,

он надеялся, что его минует чаша сия

и тайна в хиджабе зайдет

к коллеге-женщине за стеной.

Но нет!

Она и трое рослых арабских мужчин

уверенно ввалились именно к нему.

Несколько секунд тлела надежда,

что таинственная незнакомка

впорхнула в его кабинет

просто посидеть и понаблюдать.

Нет!

Владелицей оборудования

оказалась именно она.

Стороны вынули удостоверения личности

и начали заполнять документы.

Александр работал не первый год,

но такой вопрос возник у него впервые.

Как он, посторонний мужчина,

может потребовать, даже попросить,

у замужней религиозной благочестивой мусульманки

открыть свое лицо?

Как он, государственный служащий,

может принять подпись человека,

видя лишь

красивое платье, сверкающие глаза,

и перевести на другое имя имущество

стоимостью со среднюю квартиру?

Машинально выполняя необходимое,

Александр готовился к скандалу.

Предварительные формальности

были выполнены

и он, глупо улыбаясь,

переводил взгляд

с фотографии в удостоверении

на непроницаемую завесу

с темными глазами.

Один из мужчин,

наверное муж,

понял его растерянность.

Он тоже не хотел осложнений

и что-то сказал по-арабски.

Женщина кивнула и подняла покрывало.

Александр облегченно вздохнул,

сверил фотографию с оригиналом,

все расписались,

занавес опустился.

Следующие посетители замешкались у двери

и у него появилась минута

пофилософствовать.

А ведь разумно, даже мудро,

что она носит хиджаб.

Настолько мудро,

насколько тайна

привлекательней реальности.